LES MURALLES D'ILTURO. Bloc de història i arqueologia de Cabrera de Mar i del Maresme, escrit per Rosa Isabel Garí Lleixa, amb la col.laboració de Joan Francesc Clariana Roig.

dijous, 15 d’octubre del 2026

30 anys de la mort de Marià Ribas i Bertran


Imatge: Retrat de Marià Ribas i Bertran a la galeria de fills il·lustres de Mataró, i la seva filla Maria Dolça. Foto: Joan Francesc Clariana Roig.

Amb motiu dels 30 anys de la mort de l'arqueòleg, historiador i dibuixant mataroní Marià Ribas i Bertran (1902-1996), va tenir lloc a Ràdio Mataró, dins l'espai sobre tertúlies d'història que organitza el grup d'Història del Casal, una entrevista a la filla de l'arqueòleg, Maria Dolça Ribas i Rosselló, que va ser un repàs a la seva vida i obra. Conduiren l'entrevista: Joan Francesc Clariana, Maria Teresa Diví, Melanie Pérez i Jaume Vellvehí.

No s'entèn la historiografia i l'arqueologia de Mataró i voltants sense la figura de Marià Ribas i Bertrán que desenvolupà una intensa tasca de recuperació, conservació i estudi del patrimoni al llarg de la seva dilatada vida, treballant fins el final.

Va ser Creu de Sant Jordi 1995.
Premi Iluro de monografia històrica 1963 pel seu llibre "Orígens de Mataró".
Declarat pòstumament mataroní il·lustre el 2014, amb la presentació d'un retrat seu realitzat pel pintor Manel Cusachs.

Intentarem aquí fer un resum de la seva vida a partir de l'entrevista i el relat de Maria Dolça Ribas.

Marià Ribas i Bertran va néixer a Mataró el 23 de juny de 1902. Estudià dibuix a l'escola d'Arts i Oficis de la seva població natal.El 1919 treballà per l'arquitecte mataroní Josep Godoy i Casals, cap del Servei d'Arquitectura de l'Ajuntament de Barcelona. Allà va fer amistat amb personalitats de l'època. Explica Maria Dolça Ribas que l'arquitecte mataroní Josep Puig i Cadafalch, que arribà a ser president de la Mancomunitat de Catalunya, fou el seu mestre i amic.

Anys 30 del segle passat: Marià Ribas va participar en el projecte de restauració del monestir de Poblet, dirigit per l'arquitecte Eduard Toda, projecte pel qual va realitzar més de 30 dibuixos, que es conserven al museu del monestir.

Durant la Guerra Civil, Marià Ribas participà a l'intent de preservar el patrimoni religiós de la destrucció de la que era objecte a la reraguarda republicana. Formava part d'un grup que anomenava "Creu roja de l'art". Per ell, aquest patrimoni estava per damunt les ideologies. 

Pregunta M. Teresa Diví  sobre l'amistat de Ribas amb el dirigent anarquista Josep Peiró, home respectuós amb les persones religioses. Sembla que va dissenyar les lletres de la portada del llibre de Peiró "Perill a la reraguarda". 

Acabada la guerra hi havia molt de patrimoni destruït: ermites i capelles. El 1943, Ribas va formar part d'un grup anomenat "Obra de sant Francesc", amb Jesús Illa, Lluis Ferrer Clariana i Josep Miquel Modolell.

El Museu de Mataró editava una revista anomenada "Museu", en la que hi participava Marià Ribas. Revista publicada en català, va ser prohibida per ordre governativa. Era una revista de força alçada en aquells moments, amb articles interessants. Tot i això, el 1952, Marià Ribas va rebre el premi Rubió i Lluch, de la convocatòria de 1949 l'Institut d'Estudis Catalans.

Els anys 50 van ser d'intensa activitat per part de Marià Ribas. Una de les seves intervencions van ser al poblat ibèric de Burriac (Cabrera de Mar).

Als anys 60 va continuar aquesta activitat: Can Xammar i Torre Llauder.
Explica Maria Dolça Ribas que el seu pare ja tenia notícies del jaciment romà de Torre Llauder, on ja s'havien trobat tessel·les. Així es va iniciar l'excavació. Explica la filla, que, la labor del seu pare també era recolzada per la seva mare, es vivia intensament a casa.

Explica Joan F. Clariana que ja en el segle XIX, Pellicer parlava d'indicis a la zona de Can Xammar, en realitat eren les termes de la ciutat romana Iluro. Ribas ho cita en el seu llibre "Orígens i fets històrics de Mataró", publicat el 1934. Si bé i sota la direcció de Marià Ribas es varen iniciar excavacions a Can Xammar,  aquestes es van veure interrompudes, el projecte de l'ajuntament era construir-hi un mercat municipal. Mercat que va fracassar totalment, però les restes ja havien estat destruïdes. Recorda Joan F. Clariana que els membres dela Secció Arqueològica del museu van haver d'anar a recollir els fragments que van poder dels mosaics a l'abocador de runes de darrera el velòdrom. 
Jaume Vellvehí comenta el desinterès de l'ajuntament de Mataró pel patrimoni arqueològic d'aquella època.

Pregunta Clariana per l'interès de Marià Ribas en els hipogeus, ja que va participar a França en un congrés sobre aquesta matèria. Per Maria Dolça Ribas, els francesos tenen molt d'interès pels hipogeus, els de França son més amples i amb més sales que els de Mataró. Remarca Clariana que Mataró és una ciutat d'hipogeus, com ho demostra el llibre de Josep Antoni Cortés "Mataró sota terra".

Intervé  Melanie Pérez amb al dada que Marià Ribas es va treure, als anys 70, el diploma universitari d'Arqueologia Hispànica. Maria Dolça recorda que el catedràtic de la Universitat de Barcelona Dr. Pere de Palol, va oferir al seu pare anar a les excavacions de la ciutat romana de Clúnia (Burgos), per a la qual va executar uns excel·lents dibuixos. Comenta Joan F. Clariana que un grup d'arqueòlegs alemanys es van creure que Ribas era també alemany, perque era callat i minuciós i dibuixava molt bé.

Als anys 80, Marià Ribas va rebre un homenatge pel Rotary Club, institució que premia els serveis humanitaris i de preservació de la pau. El fet es va commemorar al bar Mundial, amb la presència de figures com Guitart, Palol, Gurt, recorda Joan F. Clariana.

Maria Dolça Ribas té molt clar que el guardó més preciat pel seu pare fou la creu de Jant Jordi que li va concedir la Generalitat l'any 1995. El fet va ser commemorat amb un sopar multitudinari a Can Bruguera, amb la presència de l'alcalde, Manel Mas. 

Promogut pel Grup d'Història del Casal i amb l'ajut de les signatures que va recollir l'entitat Llibre Viu, amb Francesc Rogés al capdavant, el 2012, essent alcalde Joan Mora, Marià Ribas fou nomenat fill il·lustre de Mataró i se li va dedicar un retrat, obra de Manel Cusachs. Fou el mateix any en que es va posar la coberta de Torre Llauder.

A la pregunta de Jaume Vellvehí sobre els orígens familiars, Maria Dolça Ribas diu que el pare tenia tres germans, un d'ells morí a l'edat de 2 anys, el major fou excursionista i una germana monja que visqué fins els 102 anys.

Als anys 80, Marià Ribas ajudà, amb dibuixos del material, a Torre Llauder, en l'època de les excavacions de la zona del subsòl dels mosaics, que portaren a terme Marta Prevosti i Joan Francesc Clariana. 

Jaume Vellvehí, sobre l'activitat de Marià Ribas als anys 50 i pregunta si participava en la vida cultural de Mataró, a banda de l'arqueologia. Segons Maria Dolça, sembla que, enj algun moment, hi havia era un tira i afluixa amb l'alcalde de Mataró, Pedro Crespo. Explica Joan F. Clariana que, en aquells moments, Ribas estava en l'equip de redactors del Diari de Mataró, articles que ell escrivia sempre en català, però que quan calia, ho feia en castellà. La filla de Ribas diu que el seu pare preferia seguir escrivint, que la seva prioritat era el patrimoni. Recorda Joan F. Clariana que Marià Ribas va escriure, el 1980, un article a la revista Laietània sobre la destrucció de part de la muralla romana al solar de la Caixa Laietana.

Pregunta Jaume Vellvehí si Marià Ribas va rebre alguna pressió política per part del règim. No ho recorda la seva filla, però a banda d'aquest tira i afluixa amb l'alcalde, considera que la resistència del seu pare va ser cultural, no política.

Comenta Joan Francesc Clariana que en els anys 50 es van fer descobertes força importants, com podien ser: la lauda sepulcral de Santa Maria de Mataró,  l'excavació del Fossar Xic, Can Sans, Sant Jaume de Traià...Maria Dolça Ribas considera que, en alguns llocs, hi havia un transfons de caire religiós, per tant estava protegit pel "paraigua de l'Església".

Jaume Vellvehí demana una darrera intervenció. Maria Dolça expressa que està "molt agraïda perque hagueu divulgat la obra del meu pare. Mantingueu la vostra labor".




Imatge: Marià Ribas, d'esquena, a Torre Llauder el 1961.

dimecres, 14 d’octubre del 2026

Reviu Ilturo 2026. Algunes imatges (i 3)

 Tercera i darrera entrega d'imatges del festival Reviu Ilturo 2026.

Fotografies de Joan Francesc Clariana Roig.


"Ars maleficarum" (ai!) Pregunteu a Luci Apuleu.


Un vidrier fenici, dels més sol·licitats de Roma, ha arribat a Ilturo.


Aquí teniu una mostra del seu treball.



Preciós collar.



Un altar de Lares, déus familiars, aquí protegint el negoci.



Altar i ofrenes.


Aquí hi ha de tot, fins i tot una llibreria i una taula amb estris d'esciure.



Una "ornatrix", perruquera i esticista. Les dames acabalades utilitzaven també perruques i extensions de cabell.


dimarts, 13 d’octubre del 2026

Reviu Ilturo 2026. Algunes imatges (2).

 Seguim amb imatges de Reviu Ilturo 2026, a Cabrera de Mar. Avui, fotografies de Joan Francesc Clariana.


Roma ha arribat a Ilturo.


Celebracions.


Els vins laietans s'expotaven a llunyanes zones de l'Imperi.



Preparant-se per la festa.


Qué comencin els jocs!!!


Productes de l'imperi, fins n'hi han de Tàrraco.



Coneguem la nostra història.



Vida romana

dilluns, 12 d’octubre del 2026

Reviu Ilturo 2026. Algunes imatges (1)

Els passats dies 9, 10 i 11 i om cada any, Cabrera ha celebrat el festival "Reviu Ilturo), que vol recrear el passat iber i romà d'aquesta població amb fira, tallers, representacions, espectacles, visites...Comencem a publicar algunes imatges. Fotografies avui de Francesc Garí Lleixa.

A la vostra esquerra, un altar familiar propi de les cases romanes. A la taula, estris d'escriure.



Un pintor i una "ornatrix", perruquera i estiticista.



Un peixater i una "fullonica", bugaderia i tintoreria.



Un joier. 


Imprescindibles llibres d'història.

dilluns, 17 d’agost del 2026

Els mosaics romans de Torre Llauder, un estudi de Joan Francesc Clariana

 



La vil·la romana de Torre Llauder (Mataró), ha estat un jaciment desafortunat, en paraules del doctor en arqueologia Joaquim Garcia Rosselló en una conferència, organitzada per les Aules Senior de Mataró, de la que podeu llegir un extens resum en aquest mateix bloc.

El que avui és Torre Llauder, en la antiguitat va ser una gran vil·la, de la que ens ha quedat una petita part de la pars urbana o residencial, que és la que avui molts coneixen, i del que ens resta, sens dubte els mosaics del paviment són el més significatiu. Descoberts, excavats i estudiats en el seu inici per Marià Ribas i Bertran amb el seu grup de col·laboradors en els anys 60, ha estat posteriorment objecte de diverses excavacions al llarg de dècades. Les restauracions dels mosaics han estat a carrec dels experts Josep Pedro i més tard, Isabel Parra. En l'actualitat estan protegits per una carpa, el que no deixa de ser una solució precària.

El Grup d'Història del Casal de Mataró, en el número de la revista núm 102 (2023) Felibrejada, va publicar un exhaustiu i minuciós estudi d'aquests mosaics fet per doctor en arqueologia Joan Francesc Clariana. Essent però un treball dirigit als experts en format electrònic, l'abril de 2026 l'entitat ho va publicar en format llibre (monogràfic 106), a fi que estigués a disposició també del públic interessat, edició en la que varen col.laborar el Grup d'Arqueologia i Història de Mataró (CEAHM) i l'Ajuntament de la ciutat. La doctora Marta Prevosti Monclús ha redactat el pròleg. 

Es tracta d'una acurada edició, amb fotografies i reconstruccions dels mosaics que ens permeten veure la seva bellesa. L'autor ha buscat paral.lels de cada un d'ells, a Hispània i a tot l'Imperi. Un treball de dècades.

Una vil·la romana de les característiques de Torre Llauder, no era només una residència, era també una mostra de la riquesa, poder i bon gust dels propietaris. Com senyala Marta Prevosti en el pròleg, i el mateix Clariana, a més dels mosaics, hi havia belles pintures murals, escultures, mobiliari, teles i altres objectes. Una part de la vil·la tenia un caràcter semipúblic, oberta a les visites, on es rebia la gent, se celebraven banquets, festes... mentre que la resta estava reservat a la familia (1). Cal tenir en compte també, que desconeixem la seva pars rustica, avui desapareguda pel pas del temps i la febre urbanística.


Imatge: Zona central de la vil·la amb reconstrucció dels mosaics. Dibuix de Marià Ribas.

A partir d'una entrada i d'un fals atri, s'accedia a una estança, pavimentada amb un mosaic opus tessellatum que ostenta en en centre un enorme emblema circular: 5,45 m. Aquest estança fou al principi identificada com un tablini, però la teoria actual és que fou una gran sala de recepció. Veiem més estances igualment decorades amb la mateixa tècnica. Amb les limitacions que ens permet aquesta entrada de bloc, comentarem de manera molt resumida el que ha escrit l'autor sobre aquest mosaic, classificat amb el núm 1. La seva excavació,com ja hem dit, va començar per Ribas i el seu equip, i va ser el 31 de març de 1961, divendres sant. 



Imatge: mosaic núm 1. Foto de Joan Francesc Clariana.


"En la decoració veiem un gran cercle central compost d'elements geomètrics i el camp reomplert de quadrilòbuls de peltes. Aquest cercle o medalló central seguiria un esquema compositiu  que es coneix com a "laberint circular" i componia un total de setanta-dos elements decoratius, de formes geomètriques, que estaven integrats dins un gran cercle tancat per una faixa o sanefa de trena de dues cordes i emmarcat per un ribet dentat o denticulat. També vam poder observar com, aquest gran cercle, estaria descentrat respecte el marc rectangular que delimita el camp del mosaic. 
Es desconeix la decoració de l'hexàgon central, no obstant no seria desencertat suposar que hi aniria un emblema en opus vermiculatum, possiblement representant a Medusa o al déu Bacus, els quals per la freqüència són els més representats per a decorar centres els de mosaics. No obstant no es poden descartar altres decoracions.
Entre els elements decoratius que composen en gran cercle, bàsicament hi veiem vuit peces amb decoracions diferents:  tres quadrats, hexàgons, dos triangles, rombes i les porcions de cercle  (entre l'hexàgon i el quadrat) que passem a descriure" (2)

¿Tenien les figures geomètriques alguna significació? No podem saber si era així, o tenien caràcter purament decoratiu.

Veiem ara, resumides per nosaltres, alguna d'aquestes figures decoratives, explicades per Joan Francesc Clariana del mosaic núm. 1. Fotografies de l'autor.

1.1. Quadrat envoltat d'una trena simple de dues cordes i centre amb un trenat de quatre cordes. Colors verd i groc:



1.2. Quadrat envoltat de trena de quatre cordes i amb el quadre del centre  reomplert de quadrats sobre la punta, circumscrits fent gradació de colors:




1.5. En el centre presenta un nus de Salomó
 dins un quadre denticulat vermell, circumscrit dins un element octogonal.




1.6. Triangle exterior decorat amb mig nus de Salomó dins un fons de triangle negre, compost per una línea denticulada negre sobre fons blanc.



1.7. Triangle interior decorat amb una fulla de tres pètals sobre fons blanc, que tanca amb una línea roja. 


Divisió del mosaic segons elements decoratius:


El mosaic ha estat ja objecte de tres restauracions en època antiga. 1, mosaic original. 2, primera restauració. 3, segona restauració. 4, tercera restauració, un reomplert sense cap element decoratiu. 5, mosaic destruit: 





Joan Francesc CLARIANA ROIG, Els mosaics romans de Torre Llauder. Pròleg de Marta Prevosti Monclús. Grup d'Història del Casal de Mataró. Felibrejada, 106. Mataró, 2026. 125 pàgs.



(1) Podeu veure uns descripció de la vil·la en els dos primers enllaços.

(2) Clariana, Els mosaics romans...pàgs. 21 a 25.

Enllaços:





dilluns, 15 de juny del 2026

50 anys del salvament de les Esmandies


El mes d'octubre d'enguany es compliran 50 anys en que un espontani moviment de veïns al barri de les Esmandies de Mataró (Barcelona), va impedir l'enderrocament d'una antiga masia del segle XVIII. Aquest fet va marcar una fita en la història de la ciutat, un abans i un després: feia un any de la mort de Franco i una pacífica rebel.lió popular aconseguia canviar en destí del seu barri salvant una peça de la seva història i patrimoni i donar-li un altre ús.

El casal ha commemorat el fet amb una exposició que, amb el títol "Salvem les Esmandies", ha tingut lloc precisament en el mateix edifici, entre els dies 4 de maig i 8 de juny. 

Per comentar aquests fets i parlar de l'exposició, el  programa "La tertúlia del Racó" del Grup d'Història del Casal a Ràdio Mataró, va dedicar una estrevista a l'activista Esperança Garcia, comissària de l'exposició i a l'arquitecte i urbanista Agàpit Borràs.

Van presentar el programa: Joan Francesc Clariana, Maria Teresa Diví i Jaume Vellvehí. Ells també van viure aquells fets que van marcar la història de Mataró.

Resumiren els presentadors la cronologia dels fets. Aquests estan explicats pel periodista Manel Cusachs i Corredor en el seu llibre: "De súbdits a ciutadans: Mataró, del 1960 al 1080: Crònica periodística de la transició de la dictadura a la democràcia", publicada per Caps de Bou el 2023. (pàg. 89).

Una petició d'Omnium Cultural del mes de maig de 1975 i signada per 792 persones, demanava a l'ajuntament la declaració de l'antiga casa pairal de les Esmandies com a Monument d'interès nacional, petició que va ser aprovada pel ple de l'ajuntament els mes de juny i es va anular la llicència d'obres el dia 4 d'octubre.

Malgrat això, dos dies després, el 6 d'octubre, va començar molt de matinada la tala d'arbres que precedien a l'enderrocament de l'edifici. Immediatament es van posar en alerta els veïns, que es comunicaren l'un al l'altre per telèfon o porta a porta. Ben aviat es concentrà una multitud davant les màquines, que obligà a parar. Després d'una assemblea, una manifestació de 200 persones es va dirigir cap a l'ajuntament per exigir la paralització de la destrucció. 

Tot això va ser publicat en els diaris de l'época: Avui, El Correo Catalá, Diario de Barcelona, El Maresme, Canigó i d'altres.

Aquest moviment popular fou l'inici de l'Associació de veïns de Peramàs-Esmandies, va dinamitzar la vida del barri i encara avui aquest Casal du a terme una colla d'activitats de l'associació organitza de forma autònoma.

L'octubre de 1980, ja amb el ajuntaments democràtics, el ple consistorial nomena el regidor Joan Bonamusa Roure, que també era arqueòleg, com a president del Museu de Mataró i encarregat de la restauració de les Esmandies.

Després de l'exposició dels fets, es va iniciar l'entrevista als convidats, Esperança Garcia i Agàpit Borràs, de la que hem intentat resumir els punts més destacats del que va ser una descripció molt interessant de la història de Mataró en aquells intensos moments de canvi.

Els entrevistats ens descriuen aquella ciutat dels anys 60 i començament dels 70 del segle passat, en el transcurs dels quals es va instal·lar una important indústria dels sectors del tèxtil i la metal·lúrigia, el que va portar a un molt notable moviment migratori, que va fer créixer la població en barris perifèrics, inicialment carents de serveis: aigua, llum, clavegueram asfaltat, escoles, comunicacions...a la volta, això va donar lloc a moviments veïnals molt reivindicatius, característics de la vida urbana en aquells moments. El primer a Mataró fou el del barri de Cerdanyola. 

Destaca Borràs que els aquells moments només hi havia dues places a Mataró: la de les Tereses (abans anomenada dels Caiguts) i la plaça Fiveller. No estava previst l'actual parc municipal, sino que la previsió de l'ajuntament, del que era alcalde Pedro Crespo, era la construcció de pisos. El Pla General de 1977 considerava les Esmandies com a zona verda.

Els entrevistats ens expliquen de nou com va ser l'inici d'aquell 6 d'octubre de 1976, i el moviment espontani dels veïns de les Esmandies. Esperança Garcia relata que el propietari es va vantar  de que tot allò aniria a terra i que s'hi farien pisos.

Borràs parlà del valor arquitectònic i patrimonial de l'edifici, un casal del segle XVIII, i la importància d'aquests elements patrimonials en els barris. lamenta l'enderrocament del teatre Clavé.

Finalment, destaquen com s'ha anat restaurant la masia amb l'ajuda de tallers instal·lats en la mateixa i la gran quantitat d'activitats de tot tipus que s'hi duen a terme, gestionats autònomament per l'associació de veïns. També és la seu de diverses entitats:



Algunes de les imatges que s'han pogut veure a l'exposició, fotos de Joan Francesc Clariana.




Enllaç: vídeo sobre el cas de les Esmandies.

dilluns, 18 de maig del 2026

Festa de les Bruixes de Burriac. Algunes imatges

 Publiquem avui algunes imatges de la Festa de les Bruixes de Cabrera de Mar, que va tenir lloc els dies 9 i 10 de maig, i que recorda la llegenda d'unes bruixes que ocuparen el castell abandonat, provocant tempestes, enfonsant barques i provocant disgustos a més d'un xafarder. La festa es va desenvolupar amb una colla d'activitats, tallers, espectacles, visites, etc. 

Fotografies de Francesc Garí Lleixa. 












Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...